لقد تطرقنا في مقالي السابق إلى نظرية الدحض وهي مفهوم أساسي في فلسفة العلم قدمها الفيلسوف كارل بوبر. هذه المرة، دعونا نواصل استكشافنا لفلسفة العلم من خلال النظر في مبدأ التحقق، الذي شاعته دائرة فيينا، وهي مجموعة من الفلاسفة في أوائل القرن العشرين. يسعى مبدأ التحقق، على عكس الدحض، إلى تحديد معنى البيانات. يقترح أنه لكي يكون البيان ذا معنى، يجب أن يكون قابلاً للتحقق منه تجريبياً أو منطقياً. بمعنى آخر، تكون العبارة ذات معنى إذا كان من الممكن تأكيدها من خلال الأدلة التجريبية أو أنها صحيحة بالتعريف. ولهذا المبدأ آثار عميقة على فهمنا للغة العلمية، ومشكلة ترسيم الحدود (تمييز العلم عن غير العلم)، وحدود المعرفة العلمية
إن استكشاف العلاقة بين نظرية الدحض ومبدأ التحقق أمر ضروري لفهم تنوع الفكر داخل فلسفة العلم. في حين تؤكد نظرية الدحض لبوبر على أهمية قابلية الدحض والتفنيد كمعيار للنظريات العلمية، فإن مبدأ التحقق يركز على معنى البيانات، وإن كان مع بعض القيود. وقد كان هذان النهجان موضوعاً للنقاش بين الفلاسفة لعقود من الزمن. ومن خلال دراسة كيفية تقاطعها وتباعدها، يمكننا الحصول على فهم أعمق للطبيعة الديناميكية والمتطورة للفلسفة العلمية، فضلا عن التحديات الكامنة في تحديد ما هو علمي وما هو ليس كذلك. وفي المقالة التالية، سنتعمق أكثر في هذه المفاهيم المعقدة وآثارها على الخطاب العلمي المعاصر.
